La organización social de los Guarayo se basa en familia nuclear, éste pueblo viene experimentando un proceso de mestización a lo largo de su reconocimiento por el Estado como grupo étnico, más aún desde el periodo posterior a la Reforma Agraria que impulsó una "avanzada" de blancos (carai) hacia su espacio, que pretendía establecer y fortalecer sus haciendas llevando consigo un intercambio cultural, fenómeno que repercute hasta hoy en la pérdida de muchos de sus conocimientos ancestrales; entre las costumbres agrícolas que aún perviven se puede indicar la "minga" que consiste en la preparación y realización de fiestas para la iniciación de las labores agrícolas para lo cual se fabrican ingentes cantidades de chicha de maíz o de yuca. Culminando la fiesta cuando se acaba la bebida, comenzando al día siguiente con la faena agrícola.